Le fascisme aux États-Unis comme méthode de gouvernement

États-Unis, 4 février - Ce que George Wallace n’a pas réussi à accomplir il y a 30 ans en tant que gouverneur de l’Alabama, Donald Trump, le président américain, en est maintenant en train de faire, avec des persécutions internes inexcusables, des bombardements comme toujours sur une nation plus petite, le Venezuela, et l’intention de rendre Cuba, toujours rebelle, à la famine.

Tout cela s’inscrit dans la tradition fasciste des États-Unis, depuis le Ku Klux Klan jusqu’au Parti Nazi Américain des années trente, ainsi que les milices armées dans un pays où l’arsenal de la mort est légal et accessible tant aux plus violents qu’aux plus craintifs de devenir des victimes. Cet univers, qui combine suprémacisme racial, culte des armes et paranoïa antigouvernementale, non seulement n’a pas disparu : il s’est adapté et renforcé.

Aujourd’hui, il s’exprime également à travers des théories du complot comme QAnon, des réseaux évangéliques ultra, des “influenceurs” misogyne avec des millions de followers et des médias qui légitiment la haine. C’est au sein de cette base sociale et culturelle que le projet autoritaire actuel mené par Donald Trump se développe, soutenu et alimenté par ses principaux acteurs, comme le caméléonique Marco Rubio, très apprécié par toute la famille du président, et dont l’ombre abrite la faune congressiste de Floride d’ascendance cubaine regrettable.

Dans ce sens, Trump ne crée rien de nouveau, il capitalise simplement sur l’existant. Déjà en 2000, il avait tenté une candidature personneliste au sein du marginal Parti Réformiste, sans succès. Ce fut sa convergence ultérieure avec ces secteurs - réactionnaires, déclassés et profondément frustrés - qui lui a permis de construire une narration capable de les condenser.

Il continue à jouer le rôle d’anti-establishment, mais fait partie intégrante de celui-ci : milliardaire, prédateur, habitué au pouvoir et lié à des réseaux d’impunité comme ceux révélés par l’affaire Epstein.

Sous le slogan “Make America Great Again”, le projet MAGA articule une idéologie profondément réactionnaire : nostalgie d’un ordre racial et patriarcal perdu, haine des élites culturelles, culte de la violence et exaltation de la nation blanche blessée. Sa connexion avec la tradition fasciste n’est pas simplement esthétique, mais structurelle : elle promeut une vision hiérarchique de la société, déshumanise l’adversaire et légitime l’utilisation de la force comme moyen de restauration de l’ordre. De là, Trump a réussi à s’emparer du Parti Républicain et à réaliser son rêve personnel d’accéder à la présidence.

Lors de son premier mandat, cette offensive semblait un phénomène limité. Mais le 6 janvier 2021, la tentative de prise du Capitole a montré que cela ne représentait que le prologue d’une reconfiguration plus profonde. Dans son second mandat — celui qui traverse actuellement les États-Unis — Trump, de plus, revient avec un soutien élargi. Il n’est plus seulement le leader d’un mouvement radicalisé, mais une figure de consensus parmi diverses factions, incluant des secteurs du capital financier et technologique qui auparavant se montraient réticents.

MINNEAPOLIS, UN EXAMEN GÉNÉRAL

Les habitants de Minneapolis ont poursuivi ce vendredi leur grève générale pour exiger que les agents du Service d’Immigration et de Contrôle des Douanes (ICE) mettent fin à la violence contre les manifestants et quittent l’État du Minnesota.

Début janvier, Renee Nicole Good a été tuée par un membre de l’ICE lors d’une opération anti-immigration, provoquant un grand émoi et le rejet de la population, qui a qualifié les actions de violence inutile.

Depuis lors, plusieurs cas d’usage excessif de la force par des agents des migrations contre la population pendant les opérations ont été signalés. Le meurtre de la nouvelle victime de l’ICE à Minneapolis, Alex Jeffrey Pretti, s’est produit samedi lors d’une opération visant à localiser un immigrant en situation irrégulière.

Dans des vidéos publiées sur les réseaux sociaux, on peut voir les agents maintenir l’homme au sol, avant que l’un d’eux ne dégaine son arme et ne tire à plusieurs reprises. Dix balles ont été retrouvées dans son corps, selon le Los Angeles Times.

Le Minnesota Star Tribune rapporte que Renee Nicole Good, citoyenne américaine de 37 ans et mère de trois enfants, a été abattue lors d’un contrôle routier par des agents de l’ICE. Le 24 janvier, Alex Pretti, infirmier en soins intensifs et travailleur du Centre des Affaires des Anciens Combattants, a été tué par des agents de l’ICE alors qu’il tentait d’aider une femme lors d’une autre opération.

Ces individus ne sont pas des victimes collatérales de troubles, mais des morts exécutées par des agences fédérales lors d’opérations ciblant des personnes spécifiques. Et le lieu n’est pas anodin. Minneapolis a été l’épicentre de la révolte antiraciste de 2020 après l’assassinat de George Floyd par la police locale, un crime filmé en direct qui a provoqué la plus grande vague de manifestations aux États-Unis depuis les années soixante et a mis en lumière la violence policière structurelle.

Rappelons que lorsque cet élan social a secoué le pays, Donald Trump a réagi par un laconique et brutal “law and order”, mais cela n’était pas seulement un slogan, c’était une invocation à une généalogie politique profonde. Un demi-siècle plus tôt, George Wallace, le gouverneur ségrégationniste de l’Alabama, avait poussé ce discours à son paroxysme.

Comme le rappelle Dan T. Carter dans From George Wallace to Newt Gingrich, les meetings de Wallace étaient des liturgies violentes où le culte de la patrie blessée, la haine des autres et les appels à tirer se mêlaient dans un spectacle sans détour. En 1968, au Madison Square Garden, il criait : “En Alabama, celui qui prend un briquet reçoit une balle dans la tête.”

Ce que Wallace n’a pas réussi à institutionnaliser, Trump en fait désormais une méthode de gouvernement. Ainsi, il n’est pas surprenant que, sous sa direction, l’ICE ait acquis un rôle inédit, agissant comme bras opérationnel d’une nouvelle forme de gouvernance combinant peur et spectacle.

Cependant, les États-Unis ne se trouvent pas ici par hasard. La tendance fasciste est ancrée dans leur ADN politique. Du Ku Klux Klan au Parti Nazie Américain des années trente — avec des manifestations publiques dans des villes comme New York — en passant par des milices armées contemporaines comme les Oath Keepers ou les Proud Boys, le pays a abrité pendant des décennies un écosystème.

Pendant des décennies, l’oligarchie américaine n’avait pas besoin d’une dictature ouverte. Elle s’est maintenue par une série de médiations efficaces : le racisme structurel, qui divisait la classe ouvrière et légitimait une violence inégale ; l’anticommunisme comme idéologie nationale, permettant de poursuivre toute dissidence et toute proposition alternative ; et le mythe de l’ascension sociale, alimenté par la consommation, le crédit et une mobilité ascendante limitée, mais réelle. À cela s’est ajoutée un dispositif crucial : la violence projetée à l’extérieur.

Le consensus s’effrite. Et lorsque cela échoue, le capital a besoin d’autres outils. C’est ici que Minneapolis devient non seulement une ville frappée, mais un essai général. (Texte: Arnaldo Musa/ Cubasí) (Photo: Cubasí)